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复姓的来源
复姓,出自夏禹后裔伯益的封地,属于以国名为氏。有些是以自己的姓或名、国名作为姓氏。这种复姓的历史悠久,可供我们的人口运用。
一、黄帝姬姓的后代:伯益的后裔有个叫伯益的,被封于姬姓,称为召伯,后来他被封到共邑(今河南辉县),建立共邑(今河南辉县),他的子孙“以国为氏”,称共氏。伯益是上古历史上著名的重要裔,史称共叔。共叔的后裔,也是黄帝的后裔,伯益是姬姓大族中的佼佼者。
二、少数民族有鲜卑姓氏:有云“阿克阿洪”,也称柳剌氏、莫布利尔氏、莫毕勒氏,部落的首领,其子孙就以“布依族”为姓氏,称“布依”,世代相传至今。
三、以封邑名称为姓氏:
1 “乞假氏”,世居河南密县。传说是一位描绘着匹坚毅的大骏马,又称乞伏;大铁腕,是以猎奇驯化为素材的良马。“乞假氏”的意思是“快马匹”。乞假氏与大铁腕在东北河西走廊里结婚,使之成为“乞氏族”,遂以“乞”为姓氏。
2 “乞”,多见于西周时。春秋时期,郑国东平王把两条骏马献给晋厉公,在武帝执政时,除了与姬嬴世(郑桓公)、荥阳、太史毕雷等共传之外,其余均有“乞”氏。
3 “乞”姓,有因时会稽王刘累之后,因不讲礼貌,被另人夷为“乞”姓,子孙姓乞。乞氏,当指“乞氏”。郑樵《姓纂》说:“夏后氏的乞氏,名去声,以王父字为氏,名自得。”
以“乞”为姓氏的《通志·氏族略》有记载:“乞氏,黄帝裔孙大由的后代以邑为氏,后简为单姓乞氏。”这种说法认为《百家姓》里是多义词,通用于西汉以前。
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