仿句
仿句是化用文学名著的一种方式，指用原著的语言、风格、形式等进行模拟和再现。通过仿句，作家能够把握原著的精髓，借助原著的成果更好地完成自己的创作。例如，文章《从你的全世界路过》中的“从今以后，你只能称呼我为盖聂”就是借用了金庸武侠小说《天龙八部》中的著名句子：“从今以后，你就是我的人了。你只能称呼我为‘老师兄’，而我也只会叫你‘小师弟’。”同时，仿句也可以在不同的作品之间创造出相互联想的效果，形成文学的交叉和对比。例如，张爱玲小说《倾城之恋》中的“你太美了，像一朵百合花”即模仿了陶渊明诗歌《桃花源记》中的“人世间如梦幻，望他只如画中。花下看，花笑容，不知何事起风霜。我生欣作笑，眼中盼山东。山东山东，更有佳人在浅唱。”
仿句有时还可以通过调整和变换，加入自己的感悟和创意，达到更好的创作效果。例如，鲁迅小说《药》中的句子“雨躲进了角落里，它似乎有一种矜持，可惜它不能沉默”即通过改变***的句式“雷雨打雷人心惊，笼笼乎如也。雨急滴，雨缓落，雨居来无可奈何。”成功展现出主人公内心的矛盾和崩溃。
所以，仿句可以巧妙地借用原著的语言和形式，拓展作品的内涵和深度，达到文学典型化的效果。
借鉴
借鉴是化用文学名著的一种方式，指在原著的基础上进行扩展、增强或者再创作。借鉴通常是对原著中某一方面进行深化或突出，丰富作品的内涵和意义。例如，在钱钟书小说《围城》中，钱钟书借鉴了儒家哲学思想，强调了自由、尊严和个性，使作品更具思想性。又如，朱自清小说《背影》中的父子情感和背影的象征意义，也是他在金庸武侠小说的基础上进行借鉴和创新的结果。此外，《见识》中的成语典故、《红楼梦》中的历史背景鉴赏等，都是借鉴的典型范例。
借鉴虽然大多数情况下是在原著中突出某一方面，但也有时借鉴会带来新的跨越和碰撞，形成新的文学风格和理念。例如，萧红的小说《红楼梦识途》就是在京剧《红楼梦》和曹雪芹小说《红楼梦》的基础上创作的，将小说和戏曲的艺术形式做了成功的结合，使作品具有了现代主义的风格和文化内涵。
可以说，借鉴是通过对原著的重新诠释和创造，使作品在艺术形式和思想内涵上达到新的高度，是文学典型化的重要方式之一。
臆造
臆造是化用文学名著的一种方式，指将原著中的引发灵感的元素进行再创造，产生新的意义和价值。臆造主要是在原著中汲取灵感，而不是完全模仿或者借鉴。例如，史铁生的小说《孩子王》中，创造了一个童话式的王国，对社会现实和人性进行批判和反思。又如，王小波的小说《黄金时代》中，通过对***和大时代背景进行臆造，对当代社会现实和历史进程进行深入的思考。
臆造是对原著文学创造的一种创新和发展，可以在思想上达到更加深刻和全面的认识，拓展文学典型化的多元性和广泛性。
偏执
偏执是化用文学名著的一种方式，指在原著基础上强调某一方面、刻意夸大或抑制某一方面的特征。偏执的存在既是对原著的一种追溯和序言，也是对当下社会、人生思想的一种反映和批判。例如，巴金小说《家》中，通过对红色***时期、小康时期、改革开放时期的再现和对比，强调了社会和家庭关系的变迁和价值观的嬗变，既是对当下现实的揭示，也是对历史的回顾和解析；再如，郝景芳小说《黄土高坡》中，通过对黄土高原地带的描写和赞美，强化了土地和生命本身的意义，是对当代文化和价值观与西方文明的对立和反思。
可以说，偏执是在原著基础上加强某一方面的表现，以凸显对文学创作的一种特别指定注脚。它既是对原著的延续和发展，也是对当代社会和人生的审视和反思。
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