一、经学思想
1. 经义之争
经文对于历代以来的文化、制度、思想均有至关重要的作用。经学作为中华古代哲学思想之一，自古以来便备受学者的关注。在经权先生所处的明朝时期，经学之争尤为激烈。经权先生倡导“制胜新义”、“任意新义”，强调经典之义不是墨守成规的圣贤之语，而是可以随时调整改变的，这种思想意义深远，被后来的文化改革运动所继承。
2. 经学思想
经权先生是明朝时期最为杰出的经学家之一，他提出了许多经学思想，如：“将心比心，不宜以己之心度人之心”、“万物皆由造化之功，唯人最仁”。这些思想深刻地影响了那个时代的社会、人文、价值观和行为准则，也对后世产生了深远的影响。
3. 经学理论体系的建构
经权先生的经学思想和理论建构在经济、zhengzhi、人文、伦理等方面有着重要的贡献，他形成了一套独特的经学理论体系。他主张在经学解释中应该注重考虑时代背景，包容不同流派的解释。他也提出了多项经学方法，如“先正其心，后修其文”、“通古今之变，成大道之源”等，这些方法都为后来的研究提供了重要的参考。
二、书法艺术
1. 行书艺术
经权先生在书法上也有许多传世佳作，其中以行书最为有名。他的行书轩昂大气，笔势奔放自如，又富于变化和流畅，如《辅国至正石刻》、《大明文集》等作品，被誉为明代行书之首。
2. 隶书艺术
除行书外，经权先生的隶书也有极高的艺术价值。他的隶书横势苍劲，衬托出隶书的古朴、刚烈和庄严，如《春秋左氏传》、《公羊传》等作品，成为隶书艺术中的经典之作。
3. 经学与书法相辅相成
经权先生的经学思想与书法艺术相辅相成，他的书法艺术中的深邃与严谨、锐意与刚毅、优雅与庄重，都直接源于他的经学思想。他更是将书法融入到经学研究中，认为书法为一种沟通人与天地的形式，从而使书法成为经学的一部分。
综上所述：
经姓历史名人——经权先生，他的经学思想和书法艺术都是传统文化中不可忽视的重要组成部分，他的多重才华和影响力不仅对于明朝时期，更对于后世有着深远的影响。他提出的“制胜新义”、“任意新义”的经学思想和行书、隶书等优秀的书法作品，都为后人留下了宝贵的思想财富和艺术遗产。经权先生的经学思想和书法艺术，不但具有学术价值和美学意义，更是具有时代精神和民族自信的象征。
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