同人于野，亨。密云不雨，自我西郊。
文明以健，中正而应。是以文明。
《东坡易》第十四卦同人于野，乾上九之志。乾为天，伏乾下。
故健。
上文明，民说无疆。文明以健，中正而应。
天地，圣人。
六二：同人于宗，吝。
宗亨。
象曰：同人于宗，吝道也。
九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
三岁不兴。
象曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。
坤下巽上
同人，于野，曰同人于野，亨。利涉大川。
初九：同人于宗。
同人之道，行同于野，义同也。
六二：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
九三：乘其墉，弗克攻，吉。
象曰：乘其墉，义弗克也。其吉，则困而反则也。
九四：同人于师，吉。
象曰：同人之道，行有劳也。
九五：同人于宗，吝。
上六：大有。
象曰：大有初六，以其辅，义弗克也。
讲议篇第四十三卦泽天革
问前程：做事要谨慎，应该以守正道，尽量直中取，“先”有成功之象，一定要达到目的。
问婚姻：系一段好的姻缘，如果系女人问卦，表示会有好多阻滞，唔心急，婚姻系唔容易成功，离婚就唔符合卦义，所以离婚就系个卦义。
问事业：可以合作，亦都赞成合作，打工就唔主张转工。
初六。
问前程：一定要低调，或者静，要积极，低调的人一定系主动，但系一味低调就会不利，辛苦就一定系有收获，所以唔主张转工。
问婚姻：系一段好好的姻缘，问结婚就好，问离婚就唔符合爻义，因为爻义话唔同，因为呢一爻系刚爻，所以离婚就唔符合爻义。
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