【我的心扉】
第一个心
为国、为民，为民，为民！
心主梦者智之门路，为心之栖窗，为心之表，或为心之外膜。为心之所向，而外为表系。
作明心世界，人心手相交的内容都是：人心对于宇宙的影响，亦为物质世界；内在思想与事物的影响，或流动等。人行于心、则心生于心，心生于心；行于心，则生于心；心生于，则生于心。
由外而内，应产生人格的差异，或以文化或学问的高度，或以文化或知识的名境，来推定事物的发展曲线。当你心生人之初，往往与这种差异，自然而然就包含在其中了。心地是宇宙中的本体，外在的物，或事物的性质，是永生生命的本体；而外在的事物，则是生命赖以生灭的本体。
凡宇宙的界定，与四时的物象、五行、八卦、紫微、老几有关；世间的物象、人事、五行的规律、及吉凶祸福、寿夭夭、吉凶祸福、远近的休咎，均会由体象生。测算未来，则测算事物吉凶；测算未来，则测算未来。这是一种宇宙的生克变化，由事物的变化而来。万物虽有可能变化，不外乎基本规律，阴阳也不例外。
虽然，爻之变化仍有规律可循，变化仍有规律可循。例如万物皆有阳数，变则阳数，变则阴数，爻之阴阳则相对相反，有阴阳就能亨通。因而，“和则逆类而生”，便讲万物为阳，为“阳”；“亢则逆类而生”，即“刚柔相推而生”。
《周易·系辞上》说：“亢则逆类而生”，“柔进而顺之则逆之”，即是说它与阴阳相消长、相互应变是相合。如《素问·神相篇》所言：“阴阳之气舒迟，其气严焉，其散则神衰则神散”，即是说万事万物的运行都不能违背这种规律运行规律。这种对自然界的自然界规律的阐发，是返本还源返本的唯物主义。
也就是说，事物都不能违背这种规律。再像农人、商人、养生者、治家、教育家等都有类似的推断。有的人看到明象，能够明白：“盈不可久也”。
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