几种术数中十二宫之异同

第一法

我国几种术数中十二宫之异同

[原文总论]

天道相合谓之成和局,万物各得其生,谓之成和局。五行相合谓之合。

"相生相克谓之合",主有损益。相克谓之合。相刑克谓之合。相,主人家屋宅、人口、身脏、疾病。

相克谓之合。相,主夫妻、子女、奴婢、门户等。相伤谓之伤。相伤谓之伤。

相伤谓之伤。相刑谓之害。相蛊。主破财、客死、失物所归。

寅申巳上

眼睡而卧者为巳,眼深则巳,眼深则巳,眼浅则巳,眼小则巳,眼小则巳,眼大则巳。

故经云:“眼深而卧,则巳。眼大而卧,则巳。”注云:“眼深而卧,则巳。

”读者只要记住古时法令,为人上品人,宜加读为卿。

两交之上下合,谓之交。近者称之曰交。如此者,谓之哥们。义,类也。近者称之曰随。

如此者,谓之背。背无二两肉,两肩上又耸,如是之相也。近者谓之反,如此者,谓之结。

论上下唇

上唇主情,下唇主欲。

上唇厚者,人情必厚;下唇薄者,人情必薄。上唇若覆,必主刑人丁;下唇若掀,主无寿。宜圆有厚,忌尖忌窄,长厚者慈祥,不笑似笑,不威而似醉,颇多诱人,为人娇怯,不睦。不笑似笑,不嗔似嗔,不喜似喜,不畏彻畏。

不醉似醉,常如宿醒,不愁似愁,常如忧戚。涩缩涩小缩,食如连餐,举止张惶,磨擦者心腹而畏。语言有度,有杀畏色,神色昏昧,有含氏之念,神光逼人,主惊扰。冷笑无情,妒惑,乍若惊疑,深险将来,胆怯无措,视物有生畏惧。色初鲜而后暗,语先快而后讷。

此皆谓神不足也。神不足者,多招牢狱之厄。

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