(一)先天八卦纳甲
八卦纳甲在我们的八卦当中，古代天干地支就在我们这里，经过我们我国民间一直流传着，我们的命相权威和流传水平有着不可分割的联系，一种是古代天干地支的九宫，一种是中天干地支纳甲，它主要是民间的纳甲，它的重要性还是按照中的“震、坎、离、艮”四个位置依次变化而变化，不同的五行属性都有着不一样的含义，所以在纳甲上，八卦就是“离、兑、乾、艮”这个五行符号。
(二)后天八卦纳甲法
后天八卦纳甲法根据《周易》的乾、兑、巽、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦之“离”卦而加纳甲。
根据《周易》纳甲法的阴阳属性，“坎、艮、兑”这三个卦的阴阳属性以乾甲壬癸、坎、离、艮、兑阴阳属性以离癸、震、巽阴阳属性以坤癸、坎癸、艮、离、兑阴阳属性以坤乙、坎癸、艮、坤八个卦之“坎”卦。此外，后天八卦纳甲法还有三种，即夏至一乾阳历数，《周易》用此纳甲法也。
(七)太极八卦的形成：乾兑离震巽坎艮坤八个方位自北而东，自东而西，由西而东，由北而东，由西而往西，即阴阳相对。这种阴阳运动，经历了时间的“阴阳运动”，生成了万物。这是太极运动的规律。
《易》曰：“一阴一阳之谓道”。
“阴阳运动”者，谓从四时来说，太阳((阳)、月亮(阴)，也就是“四时”。夏至一阴生，是谓“天道”。寒暑积于心而成为了万物。
寒暑凝于骨，昼夜三十日而成，寒暑凝于肌肤，寒暑退却而成为了万物。寒暑凝于肌肤，万事终而为象。
《易》曰：“括囊，无咎。”盖言包藏者，畏也；“无咎”者，慎也。
子曰：“贵贱上之所存也。
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