正文
正缘并非必然双向
在古代中华，婚姻往往是由长辈之间安排的，也就是俗称的“包办婚姻”。在这种情况下，一方可能对对方没有感情，只是在道德、家庭、经济等方面具备了利益，可以为了这种利益结婚。因此，正缘并不一定是双向的，可能只有一方认为这是正缘，而另一方并不同意，这种情况也是存在的。
另一方面，在现代社会，人们的价值观、观念发生了巨大的变化，婚姻更加注重个人意愿和情感。但即使如此，也不能排除互相“喜欢”的不同程度，这就是说，在一方认为是正缘的时候，另一方并不一定和他/她一样。例如，一方深深地爱着另一方，而后者却并没有产生相应的感情，这种情况依然不是正缘。
综上，正缘并不是必然双向的，很可能只有一方认为是正缘，或者双方的感情程度不一致。
正缘不一定需要互相喜欢
在传统文化中，婚姻被认为是一件非常严肃的事情，一般要经过许多仪式，包括媒妁之言、问名问字、拜堂等等，而且往往是一辈子的事情。因此在这种情况下，正缘的定义就不仅仅是“相互喜欢”，而是指两个人在很多方面都能够互补，能够共同面对各种问题。例如，男方有钱有势，女方家境普通，但女方性格稳重、善良。在这种情况下，两人之间可能并没有真正产生感情，但是因为一些现实原因，能够互相扶持、共同保障家庭和孩子的未来，从而形成正缘。
另外，正缘也可以是有目的的，例如为了得到某种好处而结婚，虽然这种婚姻容易受到道德的谴责，但它也是一种合理有效的手段。例如有些人因为工作需要，需要娶或嫁到某个地方，这时候结婚并不需要双方互相喜欢，只需要达成共同的目标。
综上，正缘不仅仅是互相喜欢，在特别指定的条件下，它也可以是有目的的，或者在没有互相喜欢的情况下，通过互相扶持达成共同目标而形成的。
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