风水故事之挂羊头卖狗肉的由来

风水故事之挂羊头卖狗肉的由来

从前,有个羊肉店的老板叫铁柱,老婆死得早,自己又当爹又当妈啊照顾儿子二虎。二虎长大后,那是:好吃懒做不学好,吃喝嫖赌样样来。

铁柱在六十岁那年生了一场大病,身体一天不如一天,便只得把养肉店交付给儿子去开。谁知二虎懒散惯了,哪里还有什么心思去做生意啊?即使勉强做生意,赚的铜钱又怎够他用呢?

没过多久,家里一点积蓄都花光了,快要揭不开锅。二虎脑子灵活,想了个歪点子:他每天早上在店里的肉架子  挂了几个羊头,都是把晚上出去打回来的野狗剥了皮,放在肉墩上冒充羊肉卖,慢慢地二虎挂羊头卖狗肉便出了名,大家把他店门口的桥叫做“狗头肉”。

时间过得很快,不知不觉,二虎“挂羊头卖狗肉”已经三年啦!虽然也能赚几个钱,但是铜钱今朝赚到手,明天不是送进妓院,就是输在duchang 。

他老子在临死前对他说:“勿晓得是我前世作的孽呢,还是祖坟上风水不好?养了你这个不学好的东西。我死了之后,你可请风水先生看一块好地方把我安葬,将来也有个出头的日子。”

老子死了之后,恰巧南门小王家村的风水先生来买狗肉,二虎灵机一动,拣了一只顶大的狗腿给他,也不收钱,只求他给老子看一块坟地。风水先生装模作样地在店面前宅后四周乱转,并看了一会说:“你老子不是叫铁柱吗?

”是啊!先生。“二虎连连点头。

”你看---“风水先生指着店后面沿河滩的一块地说:”这块地一直伸到小河当中,是一块真龙地,你把你老子葬下去,就叫龙葬龙地,真龙出世;铁柱地水,小辈发财;河水泛黄,后代封王;三年之后,就有名堂。

到了那时,你老子的尸体就会变成真龙,你就会升官发财了,可不要忘记了我啊!“二虎信以为真,急急乎也来勿及买棺材,就用一张芦扉把老子的尸首包好葬在河沿滩头。从此,他更加呒牵呒挂,把挂羊头卖狗肉赚得来的铜钱,全都赌完嫖光。心里想:”反正三年以后自己就要发财了!“真是今年盼着明年好,到了明年还是穿件破棉袄!

眼睛一眨,三年过去了。二虎既勿曾发财,更加勿要说是封王做官了!更可恶的是,这三年中间,风水先生经常来拿狗肉吃,从来勿付铜钱,可是最近却好些辰光勿来了。二虎实在等得有些勿耐烦了,他想:”老子的尸体勿晓得是否真佬变成了龙?让我挖开来看看,如果勿曾变,得去找风水先生算帐!“

这一天二虎拿了锄头到河滩老子坟上动手挖了起来 ,正当他”哼唷哼唷“挖得起劲的辰光,忽然听到远处有人在喊:”阿唷,糟糕!啥人叫你挖的?“

二虎抬头一看,只见风水先生走来,一本正经地说:”你这么一挖,可把龙地的风水破啦!马上就要出世的龙,现在已经化掉了!你看----“

二虎顺着风水先生手指的方向看去,只见北边天空中有一团乌云在翻滚。风水先生心中暗喜:”这是多么凑巧啊!“便借此指着说道:”那就是化掉了的乌龙,回到天上去了……“

二虎指望靠”风水地“发财的美梦破灭以后,越来越落拓,最后成了困街沿的瘪三,被众人唾骂。

典故

灵公好妇人而丈夫饰①者。国人尽服之②。公使吏禁之曰:“女子而男子饰者,裂其衣,断其带。”裂衣断带,相望③而不止。

晏子见,公问曰:”寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也?“晏子对曰:”君使服之于内④,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为也。“公曰:”善。“使内勿服,不逾月,而国莫之服。

译文

齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰,全国女人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们,并且指出:“穿扮男人服饰的女子,撕破她的衣服,扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服,扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时,灵公问道:“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰,撕破她们的衣服,扯断她们的衣带,都亲眼看见还是止不住。

为什么啊?”晏子回答说:“您让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉,您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰,那么外面也就没有人敢了。”灵公说:“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰,过了一个月,全国就没有女穿扮男人服饰了。

发展

严格地说,一些包装老师们、广告商们无形之中起了推波助澜的作用。通过一段时间的“消费者权益日”大张旗鼓地打假活动,看起来“挂羊头卖狗肉”的现象也许收敛了一些。但是,君不见“挂羊头卖狗肉”流毒中深,祸及池鱼。

如今早已渗透到zhengzhi 、经济、科学、文化、教育等众多领域。比如:“挂”着考察引进的“羊头”,“卖”的是公费旅游,捞美钞,泡洋妞的“狗肉”;“挂”的是改革开放、观念更新的“羊头”,“卖”的是拜金主义、享乐主义、jiduan 利已主义的“狗肉”;

机构改革,优化组合,便是以人划线,任人为亲,排除异已;精减机构,分流人员,便是以“我”为中心的大改组,大排队。瞧你不顺眼,“拆庙送菩萨”,那招牌是红光闪闪,一切为了稳定大局,一切为了改革……实质是“司马昭之心路人皆知”。

“挂羊头卖狗肉”始见于《晏子春秋·内篇杂下》“灵公好妇人”;“君主使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖给马脯于内也”其后,《后汉书·百官志三》“尚书……令史”条例附刘昭注:“悬牛头,卖马脯,盗跖行,孔子语”。

这里虽说不是“挂羊头卖狗肉”,但那意思已经很清楚了:挂牛头卖马肉者,即:说的是孔子的话,干的是强盗柳跖的勾当。主旨是:任何事情都应当以身作则,才能保证政策的有效实施。


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