关于如何用手指掐算算命

如果你有去算命先生那算过命的话,你就会知道什么是掐指算命,掐指算命有什么神机妙算的地方吗?为什么手指掐指一算就可以知道运势以及凶吉呢?不仅仅你在好奇,相信很多人也会觉得很奇妙,以下是关于如何用手指掐算算命的文章。

关于如何用手指掐算算命

关于如何用手指掐算算命

教你掐指一算神机妙法

一、基本原理:

请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:

食指的下节叫大安,代表最大的吉利;

食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;

中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;

中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;

无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;

无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。

二、简单算法:

小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。郑博士提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。

首座步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。

第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。

第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。

再举一例:

如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何。

前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了,接着日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。所以最终得了个速喜卦。是好事,可能一见钟情。

三、完整算法:

下面一步步教朋友们来掐指一算:以今天农历八月十七日辰时为例。

(一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月,则留连便是二月,如此类推,八月就是留连了。

(二)再由八月这个留连开始计为初一,速喜为初二,如此类推,十七日就是空亡了。

(三)由十七日这个空亡开始计为子时,大安就是丑时,如此类推,顺时针数下去,辰时就落在赤口上了。

时辰次序与换算

子11:00am-01:00am(1)午11:00am-01:00pm(7)

丑01:00am-03:00am(2)未01:00pm-03:00pm(8)

寅03:00am-05:00am(3)申03:00pm-05:00pm(9)

卯05:00am-07:00am(4)酉05:00pm-07:00pm(10)

辰07:00am-09:00am(5)戌07:00pm-09:00pm(11)

巳09:00am-11:00am(6)亥09:00pm-11:00pm(12)

当你掐指算到到最后停下的地方,如上例是赤口,就在下面解说里查看解释就可以了。

解说

大安大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康

行人身未动,病者主无妨,将军回***,仔细更推详

留连留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程

失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平

速喜速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻

官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音

赤口赤口主口舌,官非切宜防,失物速速讨,行人有惊慌

六畜多作怪,病者出西方,更须防咀咒,诚恐染瘟皇

小吉小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方

行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者叩穷苍

空亡空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃

失物寻一见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保安康

四、传统占语

大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方,临青龙,凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。

留连:卒未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有暗昧不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。

速喜:人即至时,五行属火,颜色红色,方位南方手指掐算八字,临朱雀,凡谋事主三、六、九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。

赤口:官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,凡谋事主四、七、十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。

小吉:人来喜时,五行属水,临***,凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。

空亡:音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位***,临勾陈,凡谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。

五、注意事项

1、遇事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。

2、同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按接约时算了,就不能再按约会的时间算了。

3、任何占卜都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。

4、冥冥中藏有玄机,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。

六、延伸资料

1、六壬是我国古典数术之一,与奇门、太乙并称为三式,因土为万物之母,水为万物之源,五行以水为一,且六十花甲子中六个壬故称为六壬。十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。

提醒朋友们注意:六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下,对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干,六壬隐而言地支。这是取用天地各有偏重的预测方法。

小六壬是相对大六壬而言。其法取爻六次,用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法,每个爻对应事物的形态是固定的。由于此法简单、故之为小六壬。

2、除上述所示口诀外,另有上宫掌诀合用:

子午日在大安,曰:子午皇恩并大赦。

丑未日在留连,曰:丑未双熊入青室。

寅申日在速喜,曰:寅申登程催之马。

卯酉日在赤口,曰:卯酉麻绳自缠身。

辰戌日在小吉,曰:辰戌披枷自带锁。

巳亥日在空亡,曰:巳亥宫中半折明。

鲁迅曾经说过:“经历一多,便能从前因而知后果,我的预测时时有验。”掐指一算其实是易经最高层次的预测学,古人根据问卦时间或事发时间把“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息,演算在指节中!古时奥妙无穷的算法,相信今天的朋友也多少学会了些,当然,入门既不难,那么学精也就有可能了。最后,郑博士再三强调:可以不信这古老的预测学,但是不能大不敬;信者,也不能随意去测,因为无事勿占,凡事只占一次,再占不验。

古人“掐指一算”到底算的是什么

其实“”并不神秘,并不能真算出未来的事情,更谈不上什么所谓的“天机”。“掐指”只是古人在占算时,将天干、地支、八卦、五行等信息按照一定规则排纳入左手食指到小拇指的指节后,再通过默念口诀用大拇指依次点算,达到将天干、地支、八卦与五行相配的目的,以方便占者通过五行的生克等关系来进行推算预测罢了。下面就简单地介绍两种“”的内容。

熟悉易经的朋友知道易学领域有两套基本的排卦方法:伏羲先天八卦图和文王后天八卦图,这两张图都是后世易经占卜的基础。为方便记忆“九宫格”形式的八卦图,古人找到了一件天然的记忆载体——左手手掌。因为每个人的食指、中指和无名指都分别有三段指节,所以拼在一起便形成了一个天然的“九宫格”,如果将八卦图的信息记在手掌上,那么占者随时都能够调用推算了。那么为什么选“左手”呢?笔者认为,这很有可能是因为右手需要握笔随时记录推算结果所致,如果是“左撇子”手指掐算八字,那么他就会选“右手”了。下图就是占算者默记在左手指节上的八卦图。

在八卦纳排入手以后,占算者再配合口诀,便可以将数字与八卦对应起来,方便“以数起卦”以及后续的推算。比如后天八卦的口诀是“一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门”。另外,除了数、卦对应外,基于后天八卦的京房八宫卦系统还将五行配入八宫,如上图。这里要注意,八卦图的方向是左东右西、上南下北!

除八卦外,古代算者还将用来纪年月日时的天干地支(俗称“时辰八字”)也纳排入手,方便搭配五行进行推算。在纳排前,我们需要先了解五行在指节上的排布。这个排布与刚才讲的京房八宫卦系统中的五行排布基本相同,仅有一点小的区别,具体见下图。

在了解五行各自对应的指节区域后,我们再将天干、地支分别按照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的顺序依次纳排入手,但是纳排方向有讲究,“天干”的纳排顺序呈现阿拉伯数字“3”状,“地支”的纳排顺序呈现“风车”状。具体见下图箭头所示。干支排定后,各自对应的五行便一目了然,比如甲、乙属木,丙、丁属火,又比如子属水、丑属土等等。

天干地支手指掐算方法

从事历史、文物工作的同志,特别是研究古书画的同志,经常要碰到干支纪年问题。比如,乾隆“庚寅”年到底是乾隆几年呢?又比如,当你碰到任伯年的画上题上“壬午”年作时,那么任伯年在这一年是多大年纪呢?这时如果你手头没有一本年表,而又马上要答复这个问题,你一定会干着急。现在让我们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方法。如果你能掌握,上面提出来的问题,就立即可以解决了。

用手指掐算干支,大概很早就有了,清代李汝珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到古课问题,就是用手指来掐算的,他所说的“地盘式”排列的方位,就是我们要说的方法,只不过他是用来算课,而我们却是用来推年。为了便于学习,我们在这里画了一个图,同时为了便于记住,我们作了四句打油诗,诗曰:

天干变化无定位,地支分布列四边;

天干顺推求个数,地支逆跳加十年。

天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,叫十个大干。地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫十二地支。这十二个地支分列在左手上,它的地位是固定不变的。所以诗的第二句说;“地支分布列四边”。请你参看(图一)

在开始学习时,你不妨用笔把它写在自己的手上,用拇指指点着这十二个地支的部位,要熟悉到指着每个邮位时,即能说出它是哪一个地支。

天干的地位则没有固定。它是随着地支而变动的。请参阅(图二)。

打一个比喻,它好像是一个能转的齿轮套在地支的外边、十个天干好象十个齿一样,看图中箭头,旋转的方向和钟表一样,假若现在说“甲子”,你就要把“甲”字指在“子”的部位上,(在无名指的下节)按照这个“齿轮’所列的天干次序,一字一字地和手上的地支配上,那就是——甲子、乙丑、丙寅、丁卯……

假如你说“甲寅”,你就要把“甲”字指到食指下节的“寅”字,好象这个齿轮往前移动了,这时天干地支的配合便变成了:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳……

由于天干不像地支一样,在指头没有固定的地位,而是跟着地支而变化的,所以诗的首座句叫“天干变化无定位。”但有一点要注意的,天干的单数(甲、丙、戊、庚、壬)一定要配上地支的单数(子、寅、辰、午、申、戌),天干的双数(乙、丁、己、辛、癸),一定要配上地支的双数(丑、卯、巳、未、酉、亥),在第二图把它们的单数和双数用不同字体区别开来,以便在练习时不致搞错。

现在把前面所举的例子一一乾隆“庚寅”年是乾隆的第几年?来作一次练习。这里要有一个先决的条件,即我们要求得的干支纪年,都必须要先知道它们首座个年头的干支是什么才行。

乾隆的首座年的干支是“丙辰”,你就从图中先找到地支的“辰”字(在食指的第二节),然后配上天干的“丙”字,即是乾隆的首座年丙辰。这时第二图中的天干,有如齿轮的转动一样,把“丙”字转到“辰”字上,从这里作为起点“1”字算起,(请注意,后边谈到计算公元或者是计算每个人的实岁时,作为起点的数字应当是“0”而不是“1”)顺着图中的箭头往前推算就成为这样的情况,数字12345天干:丙丁戊己庚地支:辰巳午未申表现指上就是这样见(图三)。

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