五路财神爷生日是哪天 正月初五迎五路财神

财神节是哪一天 接财神是什么时候

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正月初五为财神节

正月初五为财神节,亦称五路财神日,五更祀神,亦称“接财神”。

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财神是中国各阶层最普遍的信仰对象之一。旧时在正月初四晚上,(财神生日前夕),各家各户特别是商店,忙忙碌碌地置办酒席,供上财神菩萨神像,供品通常有猪、羊、鸡,鹅、鱼5盘。点上大红蜡烛,期待财神光临,俗称“请财神”。这一夜,人们通宵达旦,彻夜不眠,畴里啪啦的爆竹声,一夜响到天亮。

初五一大早,各家店铺敲锣打鼓,鸣放鞭炮,争先开市。商店备 好五色菜点,恭迎顾客登门。第一位进店的顾客被称为“财神”。不管他买多少东西,都会受到热情接待,并给予优惠。江南一带有恭迎八位顾客的风俗,称为“请八仙”。如果顾客衣着华丽,东西买得多,则认为象征全年生意兴隆,俗称“接财神”。要是这一天开市后久不见顾客光顾,店员就马上点香烛到财神殿去祀拜财神菩萨,俗称“求财神”。

于椅背挂神抵张,燃檀香,点足斤重红烛,供糕饼、干果、水果。祭祀同各业,稍异处“牲礼”虚称“全猪全羊”,即猪头加猪尾、羊头加羊尾中加羊肉一刀。供品要公鸡、雄鹅,意示“鸡啼鹅叫”商店会发;用金色大黄鱼2条(旧时雨人称金条10两为“大黄鱼);或用活的雄金鲤鱼一对,供毕由两人放生人江河中,讨“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”彩头。接财神时,店主手持三住香,从屋外踱步摇香至店堂,示意财神已接进屋内,而后按序膜拜。焚化纸元宝,火焰冲得高视为吉利。祭神后吃财神酒,老板(股东)宴请阿大(经理)和职工,为商店盈利出力多者坐上横头(首席),老板执壶为其斟酒。

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头道菜要上圆蛤,因其形似元宝,示意吃元宝。是日,第一个顾客登门,奉上“元宝茶”(内泡三个青果或金柑),以示开笔赚元宝。城区钱庄延至正月二十五日始“过帐”开笔。

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迎财神

财神爷

赵公明,在民间被称为“正财神”,在各路财神中最受人们崇敬。赵公明是道教中一个虚构的神,被张天师收为徒弟,张天师把自己炼成的丹分给赵公明吃,于是赵公明就有了很大的本领。张天师命赵公明守护道教的斋坛,即玄坛,赵公明因而被天希洼寸为“正一玄坛赵元帅”,所以赵公明又被人称为“赵玄坛”和“赵公元帅”。又由于他的坐骑是一只黑虎,所以又称“黑虎玄坛”。赵公明在古代神话传说里原是瘟神和鬼王,作恶多端,后来在《封神演义》

中才变成财神。民间所供奉的赵公明财宇申像,都是顶盔披甲,身穿战袍,手执铁鞭,黑面浓须,骑着黑虎接财神,形象威猛。他的周围常常画着聚宝盆、大元宝、珍珠和珊瑚之类,大力强周财源茂盛这一主题。

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民间还有供奉关公和比干、范蠡为财神的。关公在民间信仰中被看作是一位“全能”的神明,财神只不过是他的一项职能。比干原是殷代封王的叔父,为批评封王的荒淫暴虐,被封王杀害,他是中国上古时期最早的大忠臣,也许是他办事公道,后来被人们奉为财神。范氢为越王勾践打败吴王、成就霸业立下大功。他功成身退去经商发了大财,自号“陶朱公”。范轰能发财又能散财帮助别人,所以也被尊为财神。民间称赵公元帅和关公为“武财神”,称比干和范益为“文财神”。

民间还有一种说法,称赵公元帅、招宝、纳珍、招财、利市五神为“五路财神”,五路财神是民间吉庆年画中常见的形象。

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财神

接财神的文化内涵

接财神的习俗在明清的时候已经盛行,人们为了在来年得到财神的眷顾,在新春佳节之际,摆放供品迎接财神。民间传说正月初五是财神的生日,家家置办酒席,为财神贺辰。尤其是商家开市,一大早要放鞭炮,以迎财神。

在中国人创造的华夏诸神里,财神,俗称财神菩萨,是掌管天下钱财的。正月初五这天早晨接财神,雄鸡报晓的时候,鞭炮声就响彻云霄。黎明即起的人们相互作躬,说上几句“大吉大利”、“恭喜发财”的吉利话话。在旧银钱行业,接财神活动更为隆重,每逢旧历正月初四深夜,就有迎财神仪式:商店全体人员都要向中堂张贴的财神像顶礼膜拜,祝祷新的一年利市。正月初五接过财神,商店才开门营业,称为开头盘。这样,接财神的时间便有正月初二和初五两个时间。

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