《子平真诠》是清乾隆进士沈孝瞻著，该书以月令用神为经，以诸神为纬，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化等的解析，见解独到。本篇是第十四章论用神配气候得失。
01-1：
论命惟以月令用神为主，然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰，生得其时，自然事半功倍；遭时不顺，虽有奇才，成功不易。
01-2：
推命啊，要以月令为主，但是也还要配合参考气候的寒暖燥湿。譬如英雄豪杰，生逢其时，干起事业来就会事半功倍；若是生不逢时，虽然文胜孔孟，武赛关张，要想成功是异常困难的。
02-1：
是以印绶遇官，此谓官印双全，无人不贵。
02-2：
所以啊，印绶格遇到官星，谓之官印双全，官生印而印生身，是无人不贵的。
03-1：
而冬木逢水，虽透官星，亦难必贵，盖金寒而水益冻，冻水不能生木，其理然也。
03-2：
但如果木日元生于亥子月，这样的印绶格虽然遇到官星，也必然难以发贵，为什么呢？因为冬天水冷金寒，冻水不能生木，所以水印不能化杀生身，这是自然之理。
04-1：
身印两旺，透食则贵，凡印格皆然。
04-2：
必须要有调候之物，使金温水暖，才能生生不已。而身强印旺的八字，要透出食神（火）来调候才贵，只要是印格无不如此。
05-1：
而用之冬木，尤为秀气，以冬木逢火，不惟可以泄身，而即可以调候也。
05-2：
而冬天的印格就会更显秀气，因为冬天里的木碰到火，不仅可以泄身吐秀，而且还可以调节气候啊。
06-1：
伤官见官，为祸百端，而金水见之，反为秀气。
06-2：
凡是伤官格，一般是不能见官星的，见了叫做“伤官见官，为祸百端”，但是金水伤官见了官星就好，反而能增添秀气。
07-1：
非官之不畏夫伤，而调候为急，权而用之也。
07-2：
这不是官星不怕伤官，而是因为官星是火，可以调节气候啊。金寒水冷，急需火来调候，哪怕伤官会克它，也要拿它来调候嘛。
08-1：
伤官带煞，随时可用，而用之冬金，其秀百倍。
08-2：
伤官格带七杀，叫“伤官驾杀格”，随时可以成格，而如果是金水伤官格带七杀，则更是增添了百倍的秀气啊。
09-1：
伤官佩印，随时可用，而用之夏木，其秀百倍，火济水，水济火也。
09-2：
伤官逢印，随时都可以取用定格，但若是木日元生于夏天（火月）的伤官格，有水作印星则秀气更大。因为水火既济，还有调候的作用啊。
10-1：
伤官用财，本为贵格，而用之冬水，即使小富，亦多不贵，冻水不能生木也。
10-2：
伤官格逢财星，本是贵气的格局，但若是金日元生于冬天（水月）的伤官格，就不会有什么贵气了，顶多也就是个小富的命。为什么呢？因为冻水不能生木，财星形同虚设啊。
11-1：
伤官用财，即为秀气，而用之夏木，贵而不甚秀，燥土不甚灵秀也。
11-2：
伤官格逢财星，本是秀气之格，但若是木日元生于夏天的伤官格，那就是贵而不太秀气的命了，为什么呢？因为夏天的土属于燥土，燥土不生万物，所以虽贵而不秀。
12-1：
春木逢火，则为木火通明，而夏木不作此论。
12-2：
木日元生于寅卯月（辰月则须会木局），有火泄木，则成木火通明格。但是，生于夏天（巳午月）的木则不作此论，因为那是木火食伤格；
13-1：
秋金遇水，则为金水相涵，而冬金不作此论。气有衰旺，取用不同也。
13-2：
金日元生于申酉月（戌月则须会金局），有水泄金，则成金水相涵格，而金日元生于亥子月则不作此论，因为那是金水食伤格。
14-1：
春木逢火，木火通明，不利见官；而秋金遇水，金水相涵，见官无碍。
14-2：
同样是木多木旺用火泄身吐秀的八字，木当令则是木火通明格，火当令则是木火伤官格，这就是根据月气旺衰而取用定格的法则。
木日元生于寅卯月的木火通明格，是不利见到官星的，见之则破格；但是金日元生于申
酉月的金水相涵格，见到官星就无妨，与金水伤官喜见官同论。
15-1：
假如庚生申月，而支中或子或辰，会成水局，天干透丁，以为官星，只要壬癸不透露干头，便为贵格，与食神伤官喜见官之说同论，亦调候之道也。
15-2：
假如庚金日元生于申月，地支会子会辰成水局，天干透丁火官星，只要没有壬癸水透干克此丁火，便是贵格，与金水伤官喜见官同论。这也是调候的方法啊。
16-1：
食神虽逢正印，亦谓夺食，而夏木火盛，轻用之亦秀而贵，与木火伤官喜见水同论，亦调候之谓也。
16-2：
食神格不仅碰到偏印才叫夺食，就是遇到正印也会夺食的。但若木日元生于巳午月，火力很大，稍微用一点印星不仅不会夺食，还会使人秀而且贵，与木火伤官喜见水同论，这也是调候嘛。
17-1：
此类甚多，不能悉述，在学者引伸触类，神而明之而已。
17-2：
像这一类的格局比较多，不能一一表述。学习命理的人要根据这些原理去举一反三，触类旁通，不断领悟其中的道理才行。
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